Размышляя по этому поводу, трудно не сопоставить Ле Корбюзье и
его коллег с выдающимися гуманистами, архитекторами эпохи возрождения.
Их роднит не только проблема человека в искусстве и архитектуре,
но и необычайный диапазон творческой активности, энергия, особый
профессиональный «героизм».
В то же время само это сопоставление позволяет обнаружить
принципиальную разницу в творческом мировоззрении мастеров эпохи
Ренессанса и западных градостроителей начала XX в. Они находятся на
крайних полюсах эры буржуазного индивидуализма и соответствующего
ему понимания человеческой личности. На знамени мастеров эпохи
Возрождения написаны гуманистические лозунги, открывающие эпоху
индивидуализма. Ле Корбюзье - современник «заката Европы», эпохи
кризиса буржуазного индивидуализма и перехода к социализму. В центре
его творчества уже стоят проблемы социальной организации. Оставаясь
по методам и формам работы «мастером», индивидуальным художником,
Ле Корбюзье ставил и пытался разрешить проблемы, по сути дела
принадлежащие социалистической формации. Двойственность впечатления,
производимого концепциями Ле Корбюзье, проистекает из двойственности
его позиции: отвергая капитализм, он не принял полностью и социализма.
Как у Ф. Л. Райта и других выдающихся западных зодчих начала XX в., эта
двойственность и противоречивость нашли выход в утопии, в иллюзорном
примирении коренных мировоззренческих, теоретических и практических
противоречий.
Однако критика социального содержания градостроительных
концепций в послевоенное время прежде увидела в них недостаток
конкретного научного обоснования и в соответствии с этим в качестве
основного направления градостроительной мысли предложила путь
углубления и расширения научных исследований в градостроительстве путем
синтеза социологии, экономики, культурологи и других научных дисциплин.
Они остались совокупностью методологических, архитектурных,
социологических и экономических исследований, систематизированных по
некоторым внешним признакам.
Размышляя по этому поводу, трудно не сопоставить Ле Корбюзье и
его коллег с выдающимися гуманистами, архитекторами эпохи возрождения.
Их роднит не только проблема человека в искусстве и архитектуре,
но и необычайный диапазон творческой активности, энергия, особый
профессиональный «героизм».
В то же время само это сопоставление позволяет обнаружить
принципиальную разницу в творческом мировоззрении мастеров эпохи
Ренессанса и западных градостроителей начала XX в. Они находятся на
крайних полюсах эры буржуазного индивидуализма и соответствующего
ему понимания человеческой личности. На знамени мастеров эпохи
Возрождения написаны гуманистические лозунги, открывающие эпоху
индивидуализма. Ле Корбюзье - современник «заката Европы», эпохи
кризиса буржуазного индивидуализма и перехода к социализму. В центре
его творчества уже стоят проблемы социальной организации. Оставаясь
по методам и формам работы «мастером», индивидуальным художником,
Ле Корбюзье ставил и пытался разрешить проблемы, по сути дела
принадлежащие социалистической формации. Двойственность впечатления,
производимого концепциями Ле Корбюзье, проистекает из двойственности
его позиции: отвергая капитализм, он не принял полностью и социализма.
Как у Ф. Л. Райта и других выдающихся западных зодчих начала XX в., эта
двойственность и противоречивость нашли выход в утопии, в иллюзорном
примирении коренных мировоззренческих, теоретических и практических
противоречий.
Однако критика социального содержания градостроительных
концепций в послевоенное время прежде увидела в них недостаток
конкретного научного обоснования и в соответствии с этим в качестве
основного направления градостроительной мысли предложила путь
углубления и расширения научных исследований в градостроительстве путем
синтеза социологии, экономики, культурологи и других научных дисциплин.
Они остались совокупностью методологических, архитектурных,
социологических и экономических исследований, систематизированных по
некоторым внешним признакам.
Вас интересует, где можно найти хорошую цену на пластиковые окна в Киеве? Тогда заходите на сайт http://defenster.com.ua.